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中国宋代七十二种妖精谱系

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发表于 2018-1-15 16:29:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
      《太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文精宗章》,这部书据称出自陈抟老祖,实际上应成书于北宋,主要讲的是道士入山修炼应该注意的事项,去什么洞天,提防什么鬼怪。中间记载了七十二种妖精。
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 楼主| 发表于 2018-1-15 16:29:25 | 显示全部楼层
天皇君曰:五方天鬼之外,一切小灵并属精魅之宗,虽怪之异,无以助正气之德,皆属私神魔精之类,以吾之御印,以吾之御咒,随即见形,可以役使如家奴仆焉。吾之法者,使其神也,如烈火焚其秋毫,役其鬼也,若海波漂其枯叶。正神之外,正鬼之外,有七十二精,后以细述焉。此鬼天不收,地不管,五岳不御,山海不拘,不从大德,不助真风,好杀好乱,淫邪食血肉,不正之鬼,号曰私神名也。
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 楼主| 发表于 2018-1-15 16:29:45 | 显示全部楼层
魔魂吞尸精,形如二八女子,丹脸朱唇,绿眉红颊,目澄秋水,体凝脂膏,好着翠蓝,服顶以蛾华冠,人见之多认为仙女。化成楼宇,以妖气变化宫庭,构人生成疾患,乱我之玄风,使修行之人不康矣。其鬼精姓任,左眉间有紫毫一茎,长一寸许,本是万年狐狸,历世之久,变化为妹色,惑人者多矣。修仙学道之士,入山忽见之,但呼其小名曰摩魂吞尸鬼,其鬼闻人言其名而身自灭矣,故曰知根不圣也。


五统私神之鬼精,其状如一美男子之貌,独一足,好游世间,淫乱生人之室者,有连年累月不去者,本出於一人家家奴,后死有五统之力。今世之妇女,言有夫兼寝,生人怪笑怪哭,忽死忽生,空中自笑,忽与人言,遣发不去,着魅阴人,或偷盗外物以助家者是也。欲去之者,用黄纸五寸,朱书天皇真形符在上,作灰,用香汤,令妇人女子望天门吞之,执天皇上帝印於天门,念天皇咒三徧,取气三口咒入印中,用白纸书五统名迹在上,以朱砂涂印上,印於纸上,令扫人女子用绯袋戴之於头心,即时灭矣。


猫毛神,状如三十余男子,皂衣赤足,鸡爪人形,多着阴人,诈称通天神之号,善知未来之事,今之师婆是此神所着也,本出强魂枉死之人也。


血尸神,神形如鸟毛之猴,朱目白眉,或化蛇,或化蜘蛛、虾麻之状,多着妇人身中,以食人五脏精华,饮人肌血,令人日瘦,作病命亡,其鬼却化本形复入别人体中,今之男女以传袭痨病是也。其精本出吞毛之国老犬精也。


猪角白腹鬼,精形如七八岁童子,紫衣乌足,其形多化为谷水之状,人悮食之,令人作病,无言默语而至死者是也,号为不语病。修仙之士但欲饮水,映面无光,或欲饮食,见食变色者是此怪在内也,慎勿食之。其鬼本出於产死之强魂也。


女叉精,状如粗恶妇人,着青衣,於夜间多着小儿腹内,以盗小儿之魂魄,令小儿夜啼是也。


条了精鬼,总领三四卒小儿,形状不等,有驴首人身,黄衣面赤,执一囊服,内含邪气,爱游八方以散时疠於人。今人言天行病者,乃是此鬼也,乃变疡气。其鬼本出於五行不正之气,是人强魂所化也。
咬拆曲石神,状如少女,夭姿姝色,或变为人属,爱夜寝,若梦阴阳,相夺人之真气。其鬼本出人世采阴坐禅不成之辈,又名清灵善爽之鬼,今人言夜梦鬼交是也。天曹不收,地神不管,天地私神,八山之精也。


雷声急,状若伏虎,花斑绿项,爱夜游高峰之上,於人无患,乃万岁铜矿之精是也。


春琼泉,状若二八女子,三髻,黄衣长裙,赤足,多执火夜行,不过数步自灭矣。乃万年金苗之精也。


束少年,状若小童,顶帽撒履,衣白貌秀,多日出时执一禽鱼,戏游於人路,乃万年银苗之精也。


双石尸精,其形朱发披散,诽衣碧目,身长丈许,多在山中,与人相应,或叫人姓名,多於石堆崄峻处崩崖滚石,以打损人者多矣。本出山中石打死无主孤魂之精也。此乃天地不收,江河不拘,多害生灵,损人性命。


鱼白水耗精,凶恶揪池多有之。其变形状,若一阴人之覆浮於水边,人见之救拔而多溺於水,此怪乃水溺死强魂之精也。


朱蛇白面精,乃鬼形多游水边,口叫要人替声,人见之行十步许,其鬼以气喷人,其人不由自己心,乃投身於水也,此者亦水溺死之强魂也。


王玉真,形状如小女,带峨冠华服,骨秀颜姿丽,青衣朱履,常领侍女两三人,其鬼多处空宅,石岩、围坛、深山人寂之处,以魅少年之君,十有九死。凡见之者,右眉间有青毫一茎,长二寸许,好歌曲,善诗词,以至昏暮好惑生人之心,今之山谷中甚有焉。其精本出於三千年白蛇之精也。
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 楼主| 发表于 2018-1-15 16:30:06 | 显示全部楼层
秋草叶精,其状乃少女之形,貌润体钳,红帛裹髻。或见相逐,常有五七人,能化水为酒浆,善吟咏。此怪以大湫远路孤静人稀山谷花木间有之,其怪本出於年深拱鼠之精也。


朱眉魂,状如恶鬼之形,两首一身,马足虎手,赤体无衣,长数丈余,多诈称神人,又诳为土地,人不知其根者,以香火供养,积日之久,无不贼人之命矣。其精本出於年深者树之精也。


霍公孙,状若飞鸟,两首一身,锦毛赤觜,大小如鸡之形,其怪亦能呼吸人之精神,渐令人死矣。此乃数千年伏翔之精也。


海僧尼,状乃一鱼,形如女子,面首甚有姝色,骨冠骨髻,游於山水,或入河海水中。此怪见人多吐气,以混水气向人,人着者无不死矣。故人谓之曰有鱼妇人头,善能言语者是也。此乃年深人魂之精也。


鹿身戒尸精,乃人形也,若女子衣白孝服,多啼哭於水边,人见之欲问,令人死矣。此怪乃千年鲤鱼之精也。


恶毒鬼,其形如人状,人多不见,悮入水中,在水执人脚足不能出,令人至死,不能得出矣。


黄孝白面精,状若小蛇,朱鳞,有足五只,多游於井边,人见之以为投井,使人自然生心不由己,而投井死矣。此乃投井之强魂所化也。


星咤婆,其形黑气,盘结於井口之空,人或见之,无不落井死矣。此乃井泉之鬼冤魂所化也。


全全幽魂精,其不见形状,如在水底,人多闻哭笑之声者是也。能兴云雾,亦能贼人性命,天地不收,五岳不管,此怪本出千年蟹之精也。


夏佳毒精,形若白蛇,当顶有一角,多藏妇人腹中,令妇人面黄发脱者是也。或临产难,化白蛇之形而作光去矣。此乃臭死尸阴毒之气所化也。


黄远天,状若鬼形,多藏妇人腹中,故隔腹与母言者是也,其妇人之命亦不长久矣。此乃千年草木之精所化也。


张彦最,状若一妇人,诽衣乱发,好於宅舍中盗物,而人或见现形者,此乃冤灵死鬼之魂,本人家奴婢所化也。


刘远横,状若婴儿,逐物变化,多着泥子之身,故人家男女以供养坚子,后有灵验,致得祆怪变成凶祸者,此乃本是年深泥人所化也。


高阳哥,状若少女,容姿甚粗,多好淫乱,其或与人交感,世有男女执爱死,而后复有魂来着人成事者是也。本出死人中强魂所化也。


月娘精,状若妇人,好淫乱色欲,多着泥神之体,令人或入庙宇,见庙中女流之神貌端容洁,心生爱慕,忽至昏暮来宿以乱人者,乃坚神所得精化也。
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 楼主| 发表于 2018-1-15 16:30:27 | 显示全部楼层
马元师子精,弟兄五人,状若鬼形,赤体无衣,一鬼将一扇,一鬼将一小葫芦,一鬼将一气袋,此是四神五怪,往往不利,善驭风砂,游历世间以着生人,令人作寒热,欲饮冻水,今虐疾者是也。此乃五方五耗之鬼也。


杜昌精,形如黑鼠,好游人世宫室厅宅中,以异耗矣。今之仓库房内无故物失坏者是也。此乃是千年老鼠之精也。


社镮孝尸精,形如朱鼠,大小不测,藏於黑处,以气远噀人影,人着其气,无不患恶疮而死也。此乃岁深故物之精也。


黑花精,形如一犬,非有犬毛,赤皮六眼,多藏孤静处,远见人以一气噀人,人着,令人心内忽然烦闷,吐涎吐血而成其疾以死矣。此乃宅中不正之神精也。


牛首百都精,肉角当顶,青面朱目,鹰觜虎项,马足人身,多游山谷以陨人之命,此乃师子国一老马之精,始得龙珠,后变形不正,次化人身,散入八方,今之山谷多有之矣。


桂龙晚天精,其状龙形无角,善役云雾,多游水塘中,好食生人脑髓,此乃西川龙移山迹水怪精也。


邓巢黄天精,其状共一大龟鳌,而当顶有角,四目,好游水中,作坏堤岸,碎河口,亦多从足心、手心饮生人脑髓,此乃水怪之精也。


曹洪天眼精,散发一足,若女子之形,以游山谷,见人多笑举足,乘风能飞,吐气变化,善能吃生人之命,此是天怪,本乃万年枯柏之精也。


桃奴新,其形一黄肿妇人,着淡衣,夜执大出,昼亦现之,多在此岩窟穴,或久静宅房皆有焉。人见之无不疾病,此乃千年虾蛛之精也。


宋丘孤魂精,状乃一妇人,多游山林,常哭於草下,有人问之,多言我是良人家之妇人。因循其端,无不成祸矣。识之者其鬼精无左耳,此乃千年野狸猫之精也。
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 楼主| 发表于 2018-1-15 16:30:48 | 显示全部楼层
吴爱爱精,状乃女形,口称良人家,常抱一小儿,或携一两侍女,好游山谷,好魔障修行人之心,欲学道者不遇此书辩邪正,甚有乱而有损也。其鬼左脸上有赤盘痕一个,若豆许,见呼其小名左脸赤盘痕昊爱爱精,鬼精见知其迹,而非此乃千年顽石精也。


左守全邪精,状若一天神武夫,常持一利刃,携一人头在山中大,若巨虎烈石之声,人悮逢之无不死矣。此乃山中一死雄魂之精也。天地不收,常为八极神邪之精。


老僧精,形乃一老僧,披褐弱态,手携经文数卷,於山谷、或於小道边,左目赤色,眉毛若堵鬃,见僧人作一善事言谈,生人与语,无不遭其食啖,此乃南云山一老僧,得妖气而化此精也。


使卖羊头精,四角人身,色青,多游四海以淫生人之室女。今世之人忽有妇女昼生夜死者,乃此怪所害,亦乃千年海犬所化也。


陈狂尸驰精,虎首禽身,肉翅飞空,以吃生人之肌肉,此乃万年江猪所化也。


吞魔小直精,多戴金花冠,素色服,状若神人,能喷妖气化为宫宇,以取世间有姝色者妇人在内,好血肉,求醮祀,淫乱生人,假托神人以要瞻敬者多矣。此乃天地厌神,本出老鸡之精也。


郭华小神精,鬼形人面,布衣深目,常携一小刃突出,多游山野,人或见之,以尖刃利面吞啖血肉。此乃不正之地小祇之精也。


山岳孙青精,黄衣,状如老阴之人,多现於山谷幽野中。左手常携一禽,五彩锦毛,见人时以放之,人见其禽锦毛可爱,以观之,无不卒病。此乃幽谷一老乌鸟之精也。


黄女精,状如一小女,双云髻,紫衣,人夜多见问之,其鬼则化为风以取人,归食其血肉,此乃年深师子之精也。


周德大昧精,状乃壮女之形,顶七星玉珠冠,衣彩色五花服,云鬓钳润,眉目似秋波,常携一儿枯脑骨,见人将枯脑骨化为绣囊,人见之无不观矣。其女有语曰:我本闺门不出,偶一思野色以戏步至此,人多迷性好色,如饥龟饮血,无不乱其生人,既与其合,乃骨膏而粉碎也。此鬼於印堂中有斑点一个,如豆许,乃天地记也。此乃江中老龟之精也。此鬼极热之方多有之,天地不主管,八洞不收握,八世散魂精也。


漆漆小耗精,状乃一女形,素结发髻,朱衣红履,琼貌花容,善歌曲,好吟风月。或至月夜,或至日暮,多言我乃君家之邻女,而少年之子见而喜交,积久月深则令阳魂日消而死矣。此乃人家未出嫁闺魂之精也。


苏小妖精,状若小男子之形,或在昏暮,或早,出现无时,见人相离而行,与人为祸,见之者无康矣。此乃年深伤寒枉死之鬼也。


园郎姑昧精,形乃一阳人之状,白衣或黄,於夜间呼人神魂,人应之无不死矣。故今之人世,或早暮、或夜间出游,或居山、或在房舍、或听似有人叫之声者,而不出三声,一声大,两声小者是也。此年深函板之精也。


杨花鬼尸精,形乃一男子之状,白衣或青,四目无足,常夜游静处,以作人叫呼,口称疼痛之苦,人或听将为实病之人,或有问者应声,人即死矣。此乃年深柩棺之精也。


黄河大小精,常有三五人,或七八人相逐,或无头足,或无口鼻,或无眼耳,或无臂肘,或聚於黄昏火傍,人见之多生大病於身田,此乃年深无主飘砖之魂饿鬼之精也。


腾蛇白虎小耗精,状乃女子形,花衣冠,好容貌,多好夜游,昼巡於道边,或言我乃良家之女,路行辛苦力弱,欲要人背而行之,人多以为好事而不知祸埋身矣。此乃年深一老兔之精也。


昏形魍魉精,形乃一鬼之状,长数十尺,阔三五尺围,两目如火光,长至昏暮,或夜间,独立水边,或野路上,人见之无不有小疾,而亦不能害人之命。此乃水边野路一块石、一块土或枯朽之木,得水湿之气,积岁而成此精矣。
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 楼主| 发表于 2018-1-15 16:31:14 | 显示全部楼层
嘉夫精,人状,若少女,孝服白衣,多见於厅堂。夜暮或哭笑、或歌吟、或独行、或三二人,此精现处,人见之无不死矣。此乃故宅中阴人伏尸之鬼也。


两林青面精,身着白衣,发未皆散,多令人家门户作声,宅舍不安,此乃宅中阳人伏尸精也。


李童,形如室女,丽色容妹,端身清秀,多游夜间,朱衣高冠,善能诗曲,举步吟咏,媚人者多矣。此乃年深灯檠之精也。


故奴僧精,形若妇人,孝衣或彩衣,夜出灯下,以物帛覆头面者是也。亦能言好弄灯,好楁人咽喉至死,此乃扫帚之精也。


杀木魂精,其形如三二人,爱更深出,弄行步之声於宅中,亦多注病,能害小儿,此乃年深器物之精也。


土玉精,状若白鼠,或鬼形,常夜深爱抛掷瓦砖,此鬼令人宅舍昌盛,此乃铜铁之精也。欲取之时,用白纸一张,上书天皇咒印,作纸捻注油,遇夜点然于所疑之处,别用灯照之,有物处其灯焰垂下,天明发之,必获其物也。


大罗杀鬼精,形无定,多知吉凶,於夜驾禽入宅,或房室作声,向人或下泪,此乃户家亲未托生者,天神不收,地神不管,世之所谓邪灵化精者。


铁云罗耶精,善施云雾,形若小儿,脑后有目若电光,手足如禽爪,夜现火光,值早多藏妇人腹中,其家不昌,乃乖龙未登位之精。


赵氏宗精,状若男子,衣物不测,令人夜寝若梦非梦,忽见人来压身者是也。人见之无不成病。天曹不收,地神不管,无籍而化精者。


贺度口精,状若男子形,多现於穴窟,见人吐气,着人令人作病,走注疼痛,手足如折不止,世以为虎咬者是。此乃年深深山虎精也。


灰虎神精,虎首灰驴形,四足有爪,目如电光,善变化,通风处无不到,好伤人命,啖小儿,此乃年老阴人之精,得灰力能变化。


唐永鸣精,驼首人形,红衣赤足,手执小刀,常游厨灶盗饮食,无故冷残,动者人再食,无不作疾者。


佞女子精,人形五髻,四眉四目四手,衣黄、禽足,多游人世,能吸人血,令人睡觉,见身青黑点,二三日不消者是也。遇此令人有小灾小祸。此精乃深山年深毒蛇之精。


郑达伏,其精无形状,多於宅中忽现,火块相逐者,乃年深门侧之精也。


气祆血着精,其状如火焰,相照如灯,或三或五,相附而行,多暮夜现於古坛冢,道路圹野而皆甚有之。其变化或大或小不定,人若遂之,或有或无,今人所谓鬼火者是也。此乃本出闲室街市山崖之处,或生人、或死人血、或禽兽之血,在地三日不化,得阴阳盗一灵气在内,而后变化作此。如阳人之血焰红,阴人之血焰碧有烟。欲要看者,执天皇神印於天门,念天皇咒三遍,取三口气吹在印上,望有火处以印照之,其鬼火自来。再印印之,其鬼火自灭。而看其形状乃破,器内盛赤血水,或皮或毛、或故帛上有鲜□□□之也。
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发表于 2018-1-15 16:36:09 | 显示全部楼层
我是冲女妖来的
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